宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠五千载，绵绵不绝者，实乃天地人三才合一之心力运用是也。
千古圣人皆以心性为本。
故佛说：“一切唯心造”；
儒家曰：“存心养性”；
又，王阳明倡“知行合一”与“致良知”之说。
心即道，道即天，天人合一。
故心性为人之根本也。
而人之足本无所谓善恶，犹水之足无所谓清浊。
水无有不动，犹人性之不能无善恶。
犹水流之必趋下，人性之善必趋真；
水深则流缓，人贵则语迟；
水激跃起，人愤易失据；
水纳百川而成其大，人学百家而明是非。
世人多惑于外物炫目之五色，而忘了本原之黑白。
如水浊而珠沉，不明内视反听而求诸人；
譬如末世昏君荒淫无度，不求诸己而行蛮政于天下。
民之如陷水火而不自知，犹鱼游釜中以待烹燎。
故当返求诸己，修心正行而后治人；
治人者先治己，治己者先调心。
欲成大事者必先立其志，正其心，练其识，充其量，达其情，磨其志，励其气，矫其身，攻其恶，省吾过，求上进，慎言语，节饮食，改脾气，明分际，定品秩，端好恶，全大体，习勤劳，守法度，应事务，操技艺，不如山不足以成其高，不如海不足以成其深。
能自刻苦，方为有志之士；
肯吃亏者，方为有福之人。
乱云飞渡仍从容，世事沧桑心事定。
脚踏实地做事，磊落坦荡做人，人生方能致远。
